L'éducation populaire, une exigence du 21ème siècle

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Rapport du conseil économique social et environnementale :

www.lecese.fr/sites/default/files/pdf/Rapports/2019/2019_12_education_populaire.pdf

L’éducation populaire n’a rien perdu de son héritage fondateur : celui d’une société inclusive qui garantit à chacune et chacun l’exercice d’une citoyenneté pleine et entière dans la République.

L’enjeu de cet avis est de mettre en lumière sa modernité notamment au regard des débats sur la participation citoyenne aux décisions publiques. Il propose vingt préconisations concrètes pour restaurer et valoriser ses démarches, permettre aux multiples actrices et acteurs de sortir de l’invisibilité.

Elles s’articulent autour de cinq grands axes : investir dans les politiques publiques d’éducation populaire pour contribuer à réconcilier la société ; développer le lien social pour conforter la citoyenneté ; sécuriser le modèle économique ; former les différents acteurs et reconnaître leurs compétences ; favoriser l’engagement et renouveler la gouvernance.

#educationpopulaire #CESE

Metacarte : une boite à outil pour explorer et développer un sujet : numérique éthique, faire ensemble...

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www.metacartes.cc/

Les métacartes sont une boite à outil associant des cartes papiers contenant un essentiel sur un sujet avec une ressource en ligne pour aller plus loin. Nous partageons ici l’ensemble des contenus que nous avons créé sous licence libre CC-BY-SA ( voir les conditions de réutilisation) .

Ces boites à outils utilisent une structure codifiée mûrement réfléchie, le format Métacartes. Nous pensons que ce format est idéal pour créer des langages d’action communs. Tous nos contenus sont déja publiés sous licence libre pour enrichir les communs de la connaissance.

Un processus de co-construction pour concevoir un “ADN de solutions” et un langage d’actions communs

Pour concevoir nos sets de cartes nous utilisons un processus de co-construction inspiré par la recherche-action-participative, un subtil travail de rédaction et d’éditorialisation inspiré des langages de patterns et nous les mettons sous forme de Métacartes, format plus propice à l’action qu’un livre ou une ressource web.

Ainsi les boites à outils que nous concevons peuvent contribuer à constituer un langage commun, un ADN de solutions personnalisables par les individus et les collectifs, chacun pouvant piocher selon ses besoins et son contexte les solutions adaptées.

Notre 1ere ambition : offrir aux acteurs des transitions des outils pour concevoir leurs propres “boites à outils de solutions”

Pourtant il nous semble que pour contribuer à une bascule plus large, il importe d’agir à de multiples niveaux. Oui, mais par où commencer lorsque tous les problèmes sont interconnectés ?

Pour qu’un réel changement systémique puisse advenir, il y aura besoin d’une multitude de points d’action à toutes les échelles et dans tous les domaines. Boites à outils action non-violente, résistance créative, autoconstruction, logiciel libre, low tech, alimentation saine, accessibilité, solidarité… Les besoins sont nombreux !

Pour paraphraser Alternatiba, nous pensons qu’il y a aujourd’hui besoin de 10, 100, 1000 boites à outils pour soutenir le changement.

Nous voulons stimuler la création de telles boites à outils en partageant le maximum d’outils dans ce sens.
Notre 2eme ambition : co-concevoir 10 boîtes à outils pour une transformation radicale

Après plusieurs années de réflexion, nous avons identifié plusieurs thématiques transversales qui touchent à plusieurs aspects de la société et représentent selon nous des “points d’acupuncture”, des charnières sur lesquelles agir en priorité pour déverrouiller les crises systémiques qui nous menacent.

Pour commencer quelque part et à la hauteur de nos possibilités, nous posons une ambition/intention : concevoir ou aider à concevoir dans les années à venir 10 boites à outils qui pourront contribuer de manière effective à une transformation radicale de notre système.

#EducationPopulaire #Metacartes

Pivoine : Entrainement Mental

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associationpivoine.wordpress.com/2020/12/10/decouvrir-lentrainement-mental/

L’Entraînement Mental est une méthode, une manière d’organiser sa pensée, que nous héritons des mouvements de l’éducation populaire. Elle permet de muscler nos capacités individuelles et collectives à se saisir de situations complexes, à identifier ce qui fait problème, à en découper les différents aspects, à faire preuve d’esprit critique. C’est aussi une invitation à apprendre des situations que nous traversons, à produire à plusieurs de l’expérience, nourrie de constats lucides et les plus honnêtes possibles.

Tout comme l’entraînement sportif permet l’entretien et l’amélioration de performances physiques par des exercices réguliers, l’entraînement mental aide à aiguiser la pensée, à développer souplesse et agilité dans nos raisonnements, à élargir nos perceptions, à gagner en justesse.

En décomposant les différents moments des processus de pensée et en saisissant les mouvements d’ensemble et les dynamiques sous-jacentes, la méthode nous invite à aller au-delà des facilités de langage, des raccourcis trompeurs, des lieux communs et des autres moisissures intellectuelles qui nous viennent spontanément.

Issu de la résistance à l’occupation, des maquis du Vercors, et des mouvements d’éducation populaire d’après-guerre (Peuple et Culture), l’entraînement mental cherche à armer tout un chacun pour faire face à toutes ces situations qui, des plus quotidiennes aux plus extra-ordinaires, semblent nous boucher l’horizon, nous paralyser, nous renvoyer à notre impuissance. En partant des situations concrètes, situées, dans lesquelles nous sommes prises, il nous invite à produire notre propre analyse, à affronter la complexité, à travailler les immanquables contradictions du réel à toutes ses échelles.

#Pivoine #FauxLaMontagne #EducationPopulaire #EntrainementMental

Le Battement d'Ailes #1 : l'école du faire, de l'agroécologie et de la permaculture

La vidéo dure bien 1min35

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yewtu.be/watch?v=bkkQH7Gn4wA

Violaine, membre du collectif Le Battement d'Ailes, nous en dit plus sur l'importance d'intégrer des notions agro écologiques et permaculturelles à l'école, pour passer de l'école de l'être à l'école du faire.

#EducationPopulaire #BattementdAiles #Corrèze #Autogestion #Collectif #Agroecologie #Permaculture

R.E.P.A.S., C’est quoi ?

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compagnonnage-repas.org/le-reseau/

Le Réseau d’Echanges de Pratiques Alternatives et Solidaires est composé d’entreprises coopératives, associations et lieux de vie engagés de façon permanente dans la concrétisation d’un projet de société. Ils produisent des biens et des services afin de satisfaire des besoins de subsistance et d’émancipation. L’argent est seulement considéré comme l’un des outils nécessaires à leur action. Il s’agit de favoriser une économie qui agit directement sur leur environnement de proximité.

#ReseauREPAS #Autogestion #Collectif

Julie compagnonne du réseau R.E.P.A.S.

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yewtu.be/watch?v=NWxsTUNCx2Q

Julie raconte sa formation de compagnonne du réseau R.E.P.A.S. Nous l'avons rencontré lors de son stage au Champ Commun à Augan, Morbihan.

#ReseauREPAS #Compagnon #EducationPopulaire #Autogestion

La ferme légère : le renouvellement des résident.e.s

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fermelegere.greli.net/partage-experience/vivre-ensemble/renouvellement-des-resident-es

Les écolieux collectifs sont nombreux, de plus en plus, et différents les uns des autres, sur de multiples aspects comme détaillé ici. Ils ont aussi des points communs : ils sont hors de la norme et cherchent un nouvel équilibre. Ce sont des lieux d’expérimentation, souvent ambitieux, qui demandent donc un engagement important de la part des personnes qui les portent.

Ils évoluent et les personnes aussi car vivre dans un écolieu collectif est une expérience intense, avec des conflits humains et des difficultés matérielles.

Alors au fil de tous ces changements continuels, ce qui va à un moment donné peut ne plus aller plus tard. Vivre sur un écolieu collectif est souvent une étape, un moment particulier voire exceptionnel qui permet aux gens d’avancer dans leur transition personnelle vers un monde meilleur piou piou les ptis zoiseaux.

Il y a donc des gens qui partent et d’autres qui arrivent. Les départs créent la nécessité d’avoir des nouvelleaux porteureuses du projet. Bien que les postulants et postulantes soient nombreuses, beaucoup de lieux sont en sous effectifs, c’est aussi souvent le cas à la Ferme Légère.
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#FermeLegère #Collectif #EcoLieux #EducationPopulaire

Collectif la Volte : l'arpentage

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fr.m.wikipedia.org/wiki/Arpentage_(%C3%A9ducation_populaire)

L'arpentage est né dans les cercles ouvriers de la fin du XIXe siècle[2]. Il permet alors à des personnes n'ayant pas pu faire d'études d'accéder au savoir, via la lecture partagée d'essais. Plus tard, cette méthode est utilisée par les résistants de la Seconde Guerre mondiale[3], notamment sous l'impulsion du sociologue Joffre Dumazedier et de l’historien Benigno Cacérès, figures de l’éducation populaire[4].
L'arpentage a plusieurs objectifs :
-la désacralisation du savoir et de l'objet livre ;
- la simplification de la pensée d'un auteur pour le rendre accessible ;
- le partage égalitaire d'opinions entre des personnes issues de milieux différents ;
- la libération de la parole autour de sujets politiques.

Méthodologie : collectif-lavolte.org/ressources-pedagogiques/

L’arpentage est une méthode de lecture inventée au XIXème par des collectifs ouvriers et redécouverte par des associations d’éducation populaire. Elle permet de s’approprier un livre a priori difficile, de dédramatiser le rapport à la lecture et à la compréhension d’ouvrages dits compliqués, et d’encourager chacun∙e à exprimer son avis et ses sensations au sujet de ces ouvrages.
L’ouvrage choisi est divisé en autant de parties que de participant·es, les pages sont alors arrachées puis distribuées. Chacun·e dispose d’un même temps de lecture individuelle et des mêmes questions ou consignes pour restituer sa partie au groupe. A l’issue du temps de lecture individuelle la restitution se fait dans l’ordre de pagination de l’ouvrage ou d’enchaînement des idées.

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#Acculturation #Collectif #EducationPopulaire #Arpentage

La Bigaille : Histoire d’une utopie culturelle collective

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www.bdgest.com/chronique-11281-BD-Bigaille-Histoire-d-une-utopie-culturelle-collective-La-Bigaille-Histoire-d-une-utopie-culturelle-collective.html

La Bigaille est un bar culturel sans but lucratif sis à Marennes, région Poitou-Charentes. Depuis maintenant dix ans, ce lieu de rencontre accueille des concerts, des expositions et des conférences ouverts à toutes et à tous. Engageante réalisation communautaire, elle est l’exemple parfait de la force du monde associatif et du bénévolat. Thibaut Lambert revient sur cette initiative impulsée à l’origine par une poignée d’amis en quête d’un espace pour se retrouver et faire vibrer leur petit coin de pays.

#BD #BandeDessinée #Collectif #Association #ÉducationPopulaire